미혹의 본질을 파헤쳐 주신 예수님

(마 4:1, 개정) 『그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사』

시험을 받으러(to be tempted by the devil): 미혹을 받으러
미혹은 죄에 대하여 → 죄는 말씀에서 벗어나는 것
→ 예수님이 시험을 받으신 것은 인간이 어떻게 미혹을 받으며 말씀에서 벗어나 죄를 짓게 되는지 알려 주시기 위함이었다.

1. 돌들로 떡덩이가 되게 하라
(마 4:2-4, 개정) 『[2] 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 [3] 시험하는 자가 예수께 나아와서 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라 [4] 예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라』

1-1 마귀의 미혹
‘돌이 떡이 되게 하라’
→ 배고픔에 돌을 떡이라도 만들어 먹고 싶어 하는 마음을 이용
그러나 돌로 떡을 만드는 것은 말씀으로 천지를 창조하신 하나님의 창조 섭리를 거스르는 것
→ 마귀가 드러낸 미혹의 실체는 죄가 되더라도 삶의 필요를 채우며 살라.

(수 7:20-21, 개정) 『[20] 아간이 여호수아에게 대답하여 이르되 참으로 나는 이스라엘의 하나님 여호와께 범죄하여 이러이러하게 행하였나이다 [21] 내가 노략한 물건 중에 시날 산의 아름다운 외투 한 벌과 은 이백 세겔과 그 무게가 오십 세겔 되는 금덩이 하나를 보고 탐내어 가졌나이다』

1-2 예수님의 대답
‘사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라’
a. 사람은 떡도 필요하고 말씀으로 사는 것도 필요하다.
b. 배가 고파도 말씀을 우선시하는 사람이 되라.
c. 말씀으로 산다는 것은 말씀을 지키는 삶을 의미

(수 1:7-8, 개정) 『[7] 오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 [8] 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라』
지키다(שָׁמַר, 샤마르): 보호하다, 보존하다
→ 말씀을 잃어버리지 않도록 잘 간직하고 보존하는 것
→ 말씀을 행하려면 먼저 마음에 말씀이 간직되어야 가능

(시 119:11, 개정) 『내가 주께 범죄하지 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다』

(눅 8:12, 개정) 『길 가에 있다는 것은 말씀을 들은 자니 이에 마귀가 가서 그들이 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요』

2. 하나님의 아들이어든 뛰어내리라
(마 4:5-7, 개정) 『[5] 이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 [6] 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 그가 너를 위하여 그의 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다 하였느니라 [7] 예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라』

2-1 마귀의 미혹
‘높은 곳에서 뛰어 내려서 하나님의 아들임을 증명하라’
→ 마귀는 자신을 증명하고 싶은 마음(인정욕구)을 이용
→ 인간은 자신의 능력, 재능, 부, 권력, 지식, 외모 등으로 자신을 인정받고 싶어한다.
→ 마귀는 자신이 누구인지 인정받기 위해 죄를 짓도록 미혹

‘기록되었으되’라는 표현을 사용하며 성경(시91:11-12)을 인용
인간이 높은 곳에서 무작정 뛰어 내려도 하나님께서 책임져 주신다는 의미로 사용

(시 91:11-12, 개정) 『[11] 그가 너를 위하여 그의 천사들을 명령하사 네 모든 길에서 너를 지키게 하심이라 [12] 그들이 그들의 손으로 너를 붙들어 발이 돌에 부딪히지 아니하게 하리로다』

(시 91:1-3, 개정) 『[1] 지존자의 은밀한 곳에 거주하며 전능자의 그늘 아래에 사는 자여, [2] 나는 여호와를 향하여 말하기를 그는 나의 피난처요 나의 요새요 내가 의뢰하는 하나님이라 하리니 [3] 이는 그가 너를 새 사냥꾼의 올무에서와 심한 전염병에서 건지실 것임이로다』
→ 시편 91편은 하나님을 피난처와 요새로 신뢰하는 사람을 하나님이 책임져 주심을 찬양하는 시
→ 그러므로 11-12절 말씀은 하나님을 신뢰하는 백성의 삶을 지켜 주신다는 약속이지, 자신의 욕망을 위해 허세를 부려도 하나님이 보호해 주시겠다는 의미가 절대로 아니다.

마귀는 하나님이 나를 위하여 기적을 일으킬 것이라는 미혹으로 말씀을 왜곡하게 만든다. → 말씀을 왜곡하여 자기를 합리화하는 죄

2-2 예수님의 대답
‘기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라’
→ 자신이 누구인지 증명하기 위해 하나님을 이용하지 말라

(신 6:16, 개정) 『너희가 맛사에서 시험한 것 같이 너희의 하나님 여호와를 시험하지 말고』

(출 17:7, 개정) 『그가 그 곳 이름을 맛사 또는 므리바라 불렀으니 이는 이스라엘 자손이 다투었음이요 또는 그들이 여호와를 시험하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계신가 안 계신가 하였음이더라』
물이 없음으로 하나님의 존재를 의심 → 하나님의 보호와 능력을 의심 → 하나님을 시험한 것으로 기록
→ 자신에게 필요한 것의 충족 여부로 하나님을 믿으려는 것은 하나님을 시험하는 것이다.

* 세상이 아닌 주님 안에서 내가 누구인지 발견하라
(빌 3:7-9, 개정) 『[7] 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 [8] 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 [9] 그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라』

3. 내게 경배하라
(마 4:8-11, 개정) 『[8] 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 [9] 이르되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 [10] 이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 [11] 이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라』

3-1 마귀의 미혹
‘내게 경배하면 천하만국의 영광을 네게 주겠다.’
→ 세상을 살면서 잘 먹고, 잘 입고, 많이 소유하고 싶은 욕망을 이용
어떻게 마귀에게 경배하게 될까?
마귀는 세상의 왕이고, 어두움의 세상 주관자이므로 세상은 마귀의 영향 아래에 있다. 그러므로 세상을 경배하는 것은 마귀를 경배하는 것
→ 마귀는 세상의 부귀영화를 목적으로 삼게 하여 자신을 경배하도록 미혹한다.
→ 결국 하나님이 아닌 마귀를 경배하는 죄를 짓게 한다.

(출 20:3, 개정) 『너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라』

3-2 예수님의 대답
‘사탄아 물러가라’
→ 천하만국의 영광에 대한 거절
→ 세상에서 잘 먹고 잘 사는 것이 삶의 목표가 아니다.

‘기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라(신 6:13)’
→ 은혜 베풀어주신 하나님만을 경배하고 섬기는 사람이 되라
→ 주 너의 하나님을 사랑하라(마음에 세상을 품지 말고 하나님을 품으라)

(요일 2:15, 쉬운) 『이 세상과 세상에 속한 것들을 사랑하지 마십시오. 누구라도 이 세상을 사랑하게 되면, 그 마음속에는 하나님의 사랑이 없게 됩니다.』

* 어느 형편에 처하든지 받아들이는 사람이 되라
(빌 4:11-13, 쉬운) 『[11] 내 처지가 힘들어서 이렇게 말하는 것은 아닙니다. 나는 내가 가진 것에 만족하고 있으며, 어떠한 환경에서도 감사하는 법을 배웠습니다. [12] 가난을 이겨 낼 줄도 알고, 부유함을 누릴 줄도 압니다. 배부를 때나 배고플 때나, 넉넉할 때나 궁핍할 때나, 어떤 형편에 처해서도 기뻐하고 즐거워합니다. [13] 내게 능력 주시는 그리스도를 통하여 나는 모든 것을 할 수 있습니다.』

(딤전 6:8, 현대인) 『우리는 먹을 것과 입을 것이 있으면 그것으로 만족해야 합니다.』

결론
(마 4:1, 개정) 『그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사』
(마 4:11, 현대인) 『그러자 마귀는 떠나가고 천사들이 와서 예수님께 시중들었다.』