기도란 무엇인가?

(벧전 4:7, 개정) 『만물의 마지막이 가까이 왔으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라』

1. 기도의 목적
(렘 29:12, 개정) 『너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요』
기도는 하나님과 인간 사이에 존재하는 대화의 통로이다.
인간을 영적인 존재로 만드신 이유는 하나님과 대화를 통한 관계를 위해서이다.
인간은 하나님과의 관계를 통해 하나님의 영광을 위한 삶을 살게 된다.

기도의 목적은 자신의 욕망을 채우기 위해서가 아니라 하나님의 뜻을 분별하고 그 뜻 가운데 영광된 삶을 살아가기 위해서이다.
예) 돈, 건강, 직업 – 하나님의 뜻과 영광을 위해서 구하는 것

(마 6:7-8, 개정) 『[7] 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라 [8] 그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라』
a. 이방인들은 많은 말로 자신들의 신을 달래어 자신의 욕망을 채우려고 기도
b. 너희에게 필요한 것은 하나님이 알고 계신다

(마 6:9-13, 개정) 『[9] 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 ... [13] 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다』
→ 나의 욕심을 채우기 위해서가 아니라 하나님의 뜻 가운데 바른 신앙인이 되기 위한 기도

(왕상 18:26-28, 개정) 『[26] 그들이 받은 송아지를 가져다가 잡고 아침부터 낮까지 바알의 이름을 불러 이르되 바알이여 우리에게 응답하소서 하나 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없으므로 그들이 그 쌓은 제단 주위에서 뛰놀더라 ...[28] 이에 그들이 큰 소리로 부르고 그들의 규례를 따라 피가 흐르기까지 칼과 창으로 그들의 몸을 상하게 하더라』

(왕상 18:37-38, 개정) 『[37] 여호와여 내게 응답하옵소서 내게 응답하옵소서 이 백성에게 주 여호와는 하나님이신 것과 주는 그들의 마음을 되돌이키심을 알게 하옵소서 하매 [38] 이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라』

미신과 바른 신앙의 차이는 ‘변화유무’에 있다.
미신: 신의 마음을 바꾸어 자기의 욕망을 성취하려는 마음
신앙: 하나님의 뜻을 알아 자신을 변화시키려는 마음

(마 6:31-33, 개정) 『[31] 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 [32] 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 [33] 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라』
→ 하나님 앞에 자신을 바꾸어 의롭게 살기를 바라는 기도를 하라

(마 26:39, 개정) 『조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서』

2. 기도는 어떻게 성숙되어 갈까
2-1 필요를 구하는 기도
(마 8:2-4, 개정) 『[2] 한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘 [3] 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라 [4] 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려 그들에게 입증하라 하시니라』
아무에게도 이르지 말라: 그의 믿음이 자랑하고 다닐만한 것은 아니다
→ 하나님은 우리의 문제를 보시고 응답해 주신다. 그러나 그 응답이 바른 믿음의 결과는 아니다.
→ 삶의 문제는 기도의 시작점이다 그러나 문제의 해결이 기도의 종착점은 아니다.

2-2 타인을 위한 기도
(마 8:5-7, 개정) 『[5] 예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여 [6] 이르되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다 [7] 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라』

(마 8:10, 개정) 『예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라』
→ 예수님께 칭찬 받은 믿음

(마 26:40, 개정) 『제자들에게 오사 그 자는 것을 보시고 베드로에게 말씀하시되 너희가 나와 함께 한 시간도 이렇게 깨어 있을 수 없더냐』
(골 1:9, 개정) 『너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고』

2-3 교제하는 기도
(마 8:14-15, 개정) 『[14] 예수께서 베드로의 집에 들어가사 그의 장모가 열병으로 앓아 누운 것을 보시고 [15] 그의 손을 만지시니 열병이 떠나가고 여인이 일어나서 예수께 수종들더라』
베드로는 장모의 회복을 위해 기도를 드린 적이 없다.
왜 고치셨을까? 베드로가 주님과 동행하고 있었기 때문
→ 주님과 동행하는 삶을 살 때 주님은 미리 아시고 응답해 주신다.
→ 오늘날 동행의 시작은 기도이고 기도에서의 동행이 삶으로 이어진다.

(유 1:20, 개정) 『사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자신을 세우며 성령으로 기도하며』
→ 성령과 교제하는 기도
(요일 4:13, 개정) 『그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라』
→ 성령과의 교제를 통해 주님이 우리 안에 계신 것을 알 수 있다.

교제는 영향 → 사랑, 인격, 평안, 은혜를 깨닫고 누리게 됨 → 주님과 동행하는 삶으로 이어진다

(히 7:24-25, 개정) 『[24] 예수는 영원히 계시므로 그 제사장 직분도 갈리지 아니하느니라 [25] 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여 간구하심이라』
(롬 8:26, 개정) 『이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라』
→ 우리를 위해 예수님도 성령님도 기도하심

성숙한 기도는
a. 교제의 자리에서 성령의 눈으로 나를 살피게 되고 자신의 위선과 거짓을 발견하여 삶을 수정하게 되어진다.
b. 주님과의 교제를 통해 나를 위한 기도의 내용을 생각하며 살아가게 한다.
예) 하나님의 영광일까? 내 욕망을 위한 것일까? 기뻐하실까? 어떻게 하실까?
→ 생각과 삶이 주님의 기도에 부합되어지므로 주님이 기쁘시게 동행하는 사람이 되어진다.

2-4 기도의 궁극적 목적
(마 7:7-10, 개정) 『[7] 구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 [8] 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라 [9] 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하는데 돌을 주며 [10] 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐』

(마 7:11-12, 개정) 『[11] 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐 [12] 그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라』
너희: 산상수훈의 교훈을 듣고 믿음으로 살아가는 사람들
좋은 것으로: 기도하지 않았어도 필요한 것을 주시는 하나님
예) 자식과 부모: 자식이 말하는 것만 해주는 부모는 없다.
그러므로: 구하지 않았어도 좋은 것을 주시는 하나님이심이시니 아무 염려 말고 하나님의 자녀된 삶을 살아라 → 사람을 대접하는 삶

(마 7:12, 쉬운) 『다른 사람이 너희에게 해 주었으면 하는 대로, 너희가 다른 사람들에게 모두 해 주어라. 이것이 율법과 예언서의 내용이다.』
→ 사람은 하나님께서 예수 그리스도를 죽이시기까지 사랑하시는 대상
→ 이 사람을 사랑하며, 사람을 위하며, 사람을 살리는 사람으로 살아가는 사람이 되기 위하여 자신을 변화 시키는 자리가 기도
→ 기도의 궁극적 목적은 사람을 사랑하고 사람에게 봉사하기 위함이다.

(마 7:13-14, 개정) 『[13] 좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 [14] 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라』
→ 이기적인 자신을 변화시켜 다른 사람을 사랑하고 봉사하는 삶은 좁은 문이다.
→ 기도는 자신을 변화시켜 생명의 길을 향하게 하는 하나님의 방법이다.

결론
(골 4:2, 개정) 『기도를 계속하고 기도에 감사함으로 깨어 있으라』