아모스서의 교훈

(암 5:23-24, 개정) 『[23] 네 노랫소리를 내 앞에서 그칠지어다 네 비파 소리도 내가 듣지 아니하리라 [24] 오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다』
아모스 활동시기: B.C 787-747

1. 이스라엘
(암 2:10-11, 현대인) 『[10] 내가 너희를 이집트에서 이끌어내어 40년 동안 광야에서 인도하였고 아모리 사람의 땅을 너희에게 주었으며 [11] 또 너희 아들들 중에서 예언자를, 너희 청년들 중에서 나실인을 일으켰다. 이스라엘 백성들아, 이것이 사실이 아니냐?』
→ 하나님이 이스라엘에게 베푸신 특별한 은혜

2. 하나님의 탄식
(암 8:14, 새번역) 『사마리아의 부끄러운 우상을 의지하고 맹세하는 자들, ''단아, 너의 신이 살아 있다'', ''브엘세바야, 너의 신이 살아 있다'' 하고 맹세하는 자들은 쓰러져서 다시는 일어나지 못할 것이다."』

(암 4:4-5, 쉬운) 『[4] “벧엘로 가서 죄를 지어라. 길갈로 가서 죄를 더 지어라. 아침마다 제물을 바치고 삼 일마다 십일조를 바쳐라. [5] 누룩 넣은 빵을 감사 제물로 바쳐라. 자발적으로 바치는 제물을 큰 소리로 자랑해라. 이스라엘 백성아, 이것이 너희가 기뻐하는 일이 아니더냐?” 주 여호와의 말씀이다.』
벧엘: 야곱이 돌단을 쌓은 곳, 여로보암 1세가 금송아지 단을 쌓은 곳
길갈: 가나안에서 처음으로 진을 친 장소, 성소와 우상의 단이 공존
→ 혼합되고 변질된 이스라엘

(암 5:21-23, 개정) 『[21] 내가 너희 절기들을 미워하여 멸시하며 너희 성회들을 기뻐하지 아니하나니 [22] 너희가 내게 번제나 소제를 드릴지라도 내가 받지 아니할 것이요 너희의 살진 희생의 화목제도 내가 돌아보지 아니하리라 [23] 네 노랫소리를 내 앞에서 그칠지어다 네 비파 소리도 내가 듣지 아니하리라』
→ 형식적인 행위에 대한 하나님의 불편한 마음

3. 하나님이 바라시는 것
(암 5:24, 개정) 『오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다』
정의(מִשׁפָּט, 미쉬파트): 공의, 정의
공의(צְדָקָה, 체다카): 의로움
→ 하나님의 의, 의의 기준은 말씀
→ 지속적으로 의롭게 살아가는 백성이 되라
→ 하나님의 의는 다양한 인간관계 속에 적용

* 우상-자신의 욕망, 의-하나님의 말씀에 순종
우상숭배→ 불순종 → 불의한 삶

(암 2:6-8, 개정) 『[6] 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 이스라엘의 서너 가지 죄로 말미암아 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 그들이 은을 받고 의인을 팔며 신 한 켤레를 받고 가난한 자를 팔며 [7] 힘 없는 자의 머리를 티끌 먼지 속에 발로 밟고 연약한 자의 길을 굽게 하며 아버지와 아들이 한 젊은 여인에게 다녀서 내 거룩한 이름을 더럽히며 [8] 모든 제단 옆에서 전당 잡은 옷 위에 누우며 그들의 신전에서 벌금으로 얻은 포도주를 마심이니라』

(암 5:7, 새번역) 『너희는 공의를 쓰디쓴 소태처럼 만들며, 정의를 땅바닥에 팽개치는 자들이다.』
(암 6:12-13, 개정) 『[12] 말들이 어찌 바위 위에서 달리겠으며 소가 어찌 거기서 밭 갈겠느냐 그런데 너희는 정의를 쓸개로 바꾸며 공의의 열매를 쓴 쑥으로 바꾸며 [13] 허무한 것을 기뻐하며 이르기를 우리는 우리의 힘으로 뿔들을 취하지 아니하였느냐 하는도다』
→ 하나님의 의를 버린 것은 하나님이 주신 말씀으로 살기를 거절한 것

(암 5:25, 개정) 『이스라엘 족속아 너희가 사십 년 동안 광야에서 희생과 소제물을 내게 드렸느냐』
→ 이스라엘의 판단 기준은 제사가 아니라 말씀에 대한 순종 여부였다

(롬 1:16-17, 개정) 『[16] 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 [17] 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라』
① 구원을 주시는 하나님
② 의롭게 살아가는 삶: 믿음으로 말씀에 순종하는 것

(마 6:33, 개정) 『그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라』
(마 5:13,16, 개정) 『[13] 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라 [16] 이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라』

(삼하 8:14-15, 개정) 『[14] 다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하셨더라 [15] 다윗이 온 이스라엘을 다스려 다윗이 모든 백성에게 정의와 공의를 행할새』
(렘 22:15-16, 개정) 『[15] 네가 백향목을 많이 사용하여 왕이 될 수 있겠느냐 네 아버지가 먹거나 마시지 아니하였으며 정의와 공의를 행하지 아니하였느냐 그 때에 그가 형통하였었느니라 [16] 그는 가난한 자와 궁핍한 자를 변호하고 형통하였나니 이것이 나를 앎이 아니냐 여호와의 말씀이니라』

4. 이스라엘을 향한 하나님의 안타까움
1) 돌아오라는 사인
(암 4:6, 개정) 『내가 너희 모든 성읍에서 너희 이를 깨끗하게 하며 너희의 각 처소에서 양식이 떨어지게 하였으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라 여호와의 말씀이니라』
비를 내리지 않으심, 풍재와 깜부기, 전염병, 아람과의 전쟁으로 성읍 소실

2) 여호와를 찾으라
(암 5:4-6, 개정) 『[4] 여호와께서 이스라엘 족속에게 이와 같이 말씀하시기를 너희는 나를 찾으라 그리하면 살리라 [5] 벧엘을 찾지 말며 길갈로 들어가지 말며 브엘세바로도 나아가지 말라 길갈은 반드시 사로잡히겠고 벧엘은 비참하게 될 것임이라 하셨나니 [6] 너희는 여호와를 찾으라 그리하면 살리라』
① 회개의 촉구와 관계의 회복
② 우상을 힘으로 삼지 말고 하나님을 힘으로 삼으라

3) 선을 구하고 의롭게 살라
(암 5:14-15, 개정) 『[14] 너희는 살려면 선을 구하고 악을 구하지 말지어다 만군의 하나님 여호와께서 너희의 말과 같이 너희와 함께 하시리라 [15] 너희는 악을 미워하고 선을 사랑하며 성문에서 정의를 세울지어다 만군의 하나님 여호와께서 혹시 요셉의 남은 자를 불쌍히 여기시리라』

5. 기회를 저버리는 이스라엘
(암 5:27, 개정) 『내가 너희를 다메섹 밖으로 사로잡혀 가게 하리라 그의 이름이 만군의 하나님이라 불리우는 여호와께서 말씀하셨느니라』

결론
(출 20:3-5, 개정) 『[3] 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라 [4] 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말며 [5] 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라』

(암 5:23-24, 개정) 『[23] 네 노랫소리를 내 앞에서 그칠지어다 네 비파 소리도 내가 듣지 아니하리라 [24] 오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다』